Indignados por la esclavitud
El proceso de liberación reclama inicialmente la indignación . Así lo han planteado P. Casaldáliga y J. M. Vigil como parte de la espiritualidad de la liberación. Es, además, un aspecto imprescindible del profetismo bíblico y judeo-cristiano. El profeta de Nazaret es, también, el maestro de la indignación y el paradigma de los indignados. Esa indignación, tan intensa en la teología de la liberación y en sus acciones consecuentes, brota de la experiencia de empobrecimiento histórico al que ha sido sometido el continente latinoamericano. Indignante experiencia compartida por una inmensa mayoría de hombres y mujeres de todos los continentes. Es una indignación “radical”, que viene de muy hondo, de las raíces últimas de nuestro ser. Es una indignación que no brota de una circunstancia o de una ideología particular, sino que uno percibe que la siente por el mero hecho de ser humano, de forma que, si no la sintiera, no se sentiría humano. Una indignación tan irresistible que no deja compre